وأدبهم في ذلك مراعاة الوقت وترك المداخلة والمزاحمة ما دام الوقت جدّا ، وإذا كان طيبة يجوز ذلك على سبيل المساعدة والفسحة والمطايبة من غير تساكر ولا إظهار حال . ( سهرن ، ادا ، 84 ، 12 ) - منها ( الرخصة ) المزاح وأدبهم فيه مجانبة الكذب والغيبة والمحاكاة والسخف وما يذهب بالمروة . ( سهرن ، ادا ، 85 ، 1 ) - منها ( الرخصة ) إظهار العلوم التي لا يبلغ استعمالها . وأدبهم في ذلك طلب الإفادة والنصح والإرشاد . ( سهرن ، ادا ، 85 ، 11 ) - منها ( الرخصة ) لبس المرقّعات المعمولة . وأدبهم فيه مجانبة الشهرة منها ولا يضيّع أكثر أوقاته للاشتغال بها وتلفيق بعضها إلى بعض والتجاوز في تزيينها فإنّ ذلك تفويت الوقت بلا فائدة دينيّة ولا دنيويّة . ( سهرن ، ادا ، 85 ، 15 ) - منها ( الرخصة ) المعانقة عند الملاقاة وتقبيل بعضهم بعضا . وأدبهم فيه أن يكون ذلك مع أشكالهم وجنسهم وأهل الأنس منهم . ( سهرن ، ادا ، 86 ، 6 ) - منها ( الرخصة ) حبّ الرياسة . وأدبهم فيه أن يعرف قدر نفسه ويحفظ حدّه ولا يتمنّى فوق قدره ولا ينزل إلّا في منزلته . فقد قيل ينبغي للعاقل أن لا يرفع نفسه فوق قدره ولا يضعها عن درجته . وقيل : ارتفاع الجاهل فضيحة كارتفاع المصلوب . وقيل : الخمول خير للجاهل من النباهة لأنّ الخمول ستر لمعايبه والنباهة نشر لمثالبه . ( سهرن ، ادا ، 86 ، 11 ) - منها ( الرخصة ) التقرّب إلى السلاطين والدخول عليهم . وأدبهم فيه أن لا يسكن إلى مدح المادحين ولا يغترّ بقولهم وإن مدح بخلاف ما يعرفه من نفسه أعرض عنه . ( سهرن ، ادا ، 86 ، 18 ) - منها ( الرخصة ) حضور المجالس التي يجري فيها الخوض في ترهات الكلام . وأدبهم في ذلك اجتناب سماع الغيبة والمناكير . ( سهرن ، ادا ، 87 ، 9 ) - منها ( الرخصة ) الهرب من الهوان ومن تحمّل الأذى والجفاء . وأدبهم في ذلك طلب سلامة الصدر واجتناب المعاداة . ( سهرن ، ادا ، 88 ، 5 ) - منها ( الرخصة ) الانبساط إلى الأصدقاء في قصد منازلهم والإلمام بهم من غير استدعاء وأدبهم في ذلك تخصيص من يفرح بذلك ويعرف موضع ذلك من الإكرام . ( سهرن ، ادا ، 88 ، 12 ) - منها ( الرخصة ) المعاتبة مع الأخوان . وأدبهم فيها أن يقصد بذلك إزالة ما وجد عليه من قلبه لا التشفّي بل تطهير القلب من الغلّ والحقد وقبول عذر صاحبه . ( سهرن ، ادا ، 88 ، 17 ) - منها ( الرخصة ) هجران من يستحقّ ذلك . وأدبهم فيه أن يقصد إظهار الحقّ وتمحيق الباطل والمعاداة في اللّه عزّ وجلّ . ( سهرن ، ادا ، 91 ، 3 ) - منها ( الرخصة ) استجازة الكذب في المصالح وأدبهم فيه طلب الإصلاح وإظهار الحقّ . ( سهرن ، ادا ، 91 ، 18 ) - منها ( الرخصة ) زيارة العجائز . وأدبهم في ذلك أن يكون قصده التقرّب إلى اللّه تعالى والتزاور فيه وطلب البركة والدعاء . ( سهرن ، ادا ، 92 ، 9 ) - منها ( الرخصة ) التكلّف مع أبناء الدنيا والرؤساء والسلاطين والقيام لهم وحسن الإقبال عليهم . وأدبهم في ذلك أن لا يكون